Soy Cofrade

Porque tu Virgen del Sol, fuiste lo único que tuve en una Semana Santa inexistente.
Ahora que acaba el año, no puedo olvidarte, solo tuve 2 palios en la calle este maldito año cofrade,
la Virgen del Perdon de Ciudad Real, y tu Sol divino de Sevilla.Desde que vi tu entrada, alla por un lejano ya Domingo de Resurección, no he visto ningun palio.
Por eso a ti, Virgen del Sol de Sevilla
pedirte que ilumines nuestros días,
que seas luz en nuestras sombras.
Sol sevillana, palio pintado,
conversación ya de gloria.
No salio mi Macarena, no salio Montesión
no vi las cigarreras, solo me deslumbró tu Sol.

Inocentes manchegos
Carta abierta a Dolores de Cospedal

Señora Presidenta
Me llegan muchas noticias sobre sus recortes, otras en cambio, son de su gestión.
He leido que un anciano de Cinco Casas que vive en una vivienda tutelada tendrá que dejarla
a partir del 1 de Enero.
También se la situación por la que pasan muchos paisanos mios y me duele, El Centro de Atención a Discapacitados Intelectuales Graves “El Pilar” de La Solana cerrará sus puertas si no recibe ayuda económica de manera urgente, y esa ayuda sólo puede venir de la Junta.
No paga a las familias numerosas de la región, ni paga a los Dependientes.A los parados de larga duración.
No se bien quién tendra la culpa, pero usted lleva gobernando nuestra región ya 6 meses
y sus ciudadanos le reclamamos que pague a los que verdaderamente necesitan de la ayuda de
toda la sociedad y mucho más de la administración regional.
Esos pequeños disminuidos de La Solana, esos ancianos de casas tuteladas,
como de los ancianos que recibian la ayuda domiciliaria.
Usted que tanto va a las procesiones del Corpus de Toledo, que visita las hermandades, como
hizo con mi hermandad de las Penas de Ciudad Real.
Si usted es tan catolica y tan creyente, no puede dejar pasar un día más sin ayudar a
los inocentes de nuestra región.
Sabemos que la situación es difícil, pero una sociedad sin justicia, esta avocada a que se acabe la paz social. A que la gente se tome la justicia por su mano.
No sirve ya echarle la culpa a Jose Maria Barreda, aunque la tenga, quien gobierna es usted, es usted la que de no ayudar a los inocentes manchegos caerá sobre usted la responsabilidad de su desgracia y desamparo.

Lo más grande se hace pequeño
nace en un mísero pesebre
no hay calefacción.

Solo el calor de unos animales
de unos humildes pastores
que van a verle.

Dios ya esta aquí
quiza no sea la solución
quiza no quite nuestros pesares.

Pero esta aquí,
cójeme de la mano
y vamos a adorarle.

Un Dios que se hace humano
tan humano, que comparte,
viene para salvarnos
para llenar nuestro carro de la compra
de esos parados sin suerte.

Viene el Señor, viene
para pagar hipotecas
acompañando a los desahucios.

Ya esta aquí
pudiendo nacer en el Ritz
nace en un mísero pesebre.

No es hijo natural de Jose
y que más da
es hijo del mismo Dios,

Hijo de la mujer pura y humilde
que mientras lo amananta
sabre que habra de sufrir.

Cristo esta aquí,
en cada esquina
no esta en los belenes.

Gaudeamos, alegrémonos
esta aquí el salvador del mundo
vamos juntos a adorarlo.

No viene a quitar la crisis
de un capitalismo de mercados
en la revolución de las almas.

No existe mayor grandeza
nuestro ser de despereza
siendo un humilde pastor.

Preparate, tú que lees esto...

Arquea tus brazos
para poder acunar a ese niño.
Limpia tu aliento
que habra de darle el calor necesario.

Calienta y limpia,
tus manos frias y sucias
para poder acariciarlo.
Los sonidos de villancicos
no acallaran su llanto

Viene para salvarte a ti,
precisamente a ti,
aun a sabiendas de tus faltas.

Pensamos que Dios estaba sordo
que no escuchaba nuestros ruegos
y lo más grande se hará pequeño.

Muchos seguiran en su empeño
de creerse sus representantes en la tierra
pero Él no viene por ellos.

Viene para los que no cuentan
para ser voz de los que no tienen voz
para ser grito de los que claman justicia.

Miles de pesebres...
en fabelas de Rio de Janeiro
del Africa subsahariana
en la oriental Calcuta

En suburbios malolientes
sin recibir un presente
solo gritos desconsolados.

Preparate, tú, que lees esto
para cambiarle los pañales
y lavarlos en el rio.

Sal a la calle,
no digas, feliz navidad
di, Dios esta al nacer.

La Esperanza dormida

Acaso duermes y no escuchas mis lamentos?
Lo que daria por sentirme atrapado en tu tela de araña
por verte de nuevo, con tus ojos verdes,
esperandome en la estación mi llegada.

Estas ausente, que no me tienes presente
que desapareces, sin dejar ni rastro
Si no tuviera ya, la minima esperanza
yaceria malherido, cuerpo sano
que contiene un alma lacerada.

Cartas sin remitente,
llamadas sin destino
preguntame por mis gotas de agua
que ni seran rios ni iran al mar.

La esperanza no se espera,
se posee o se carece,
no es una puta vestida de verde
ni presuntuosa ni se malvende.

Con nudillos ensangrentados
seguire llamando a tu puerta
con las rodillas desechas
caminare hasta tu huerta.

De mil batallas logre salir,
en cien naufragios senti
tu mano aferrandose a la mia.
Mostrandome el camino
en tus ojos verdes.

El día que no tenga esperanza
dejaré de soñar, de vivir,
dejaré de escribir.

“Cuando oréis, no seáis como los hipócritas, a quienes les gusta orar de pie en las sinagogas y en las esquinas de las plazas, para que la gente los vea.

Os aseguro que con eso ya tienen su recompensa.

Pero tú, cuando ores, entra en tu cuarto, cierra la puerta y ora en secreto a tu Padre.

Y tu Padre, que ve lo que haces en secreto, te dará tu recompensa.”

(Del Evangelio según San Mateo, cap. 6, 5-6)

José Luis Rodríguez Zapatero dormirá el lunes por última vez en el palacio de la Moncloa y, según fuentes próximas, su propósito es situarse "fuera del foco" político y mediático durante, al menos, un año. En ese periodo quiere mantener una actividad pública "mínima" y descomprimirse mientras se vuelca en su familia y pone en orden sus voluminosos archivos, ahora apilados provisionalmente en varios lugares.

Tras casi ocho años como gobernante, Zapatero tiene la "firme determinación" de convertirse en "un expresidente ejemplar" a partir del próximo martes, cuando Mariano Rajoy será investido por el Congreso de los Diputados como el nuevo presidente. Igualmente, tras algo más de 11 años al frente del PSOE, quiere pasar a ser "un exsecretario general ejemplar", aunque para eso aún tendrá que esperar hasta febrero.

Será en la primera semana de ese mes cuando se celebre el 38º Congreso del PSOE y ha expresado reiteradamente su voluntad de ejercer hasta entonces como el "garante de la neutralidad" de la Ejecutiva ante las aspiraciones de quienes opten a tomar su testigo.

Esta circunstancia le obligará a hacer uso del despacho que, como secretario general, ha mantenido en la cuarta planta de la sede del PSOE en la calle Ferraz. Pero, puesto que sólo ostentará ese cargo hasta febrero a partir de ese momento pasará a ser, al igual que Felipe González y Joaquín Almunia, miembro nato del Comité Federal, su oficina de expresidente ya se ha habilitado en el edificio que el PSOE tiene en la calle Gobelas, en las afueras de Madrid.

Voluntad de "no interferir"

Este edificio, que durante mucho tiempo se utilizó como cuartel general para las campañas electorales, se ha convertido en la sede de la Fundación Ideas, cuya creación impulsó Zapatero como "factoría de ideas" del PSOE. Creada en 2009, es el presidente de su Patronato, pero su dirección la desempeña, como vicepresidente ejecutivo, Jesús Caldera. Y "así seguirá siendo", según fuentes próximas a Zapatero, que justificaron la elección de ese emplazamiento en razones de "logística y seguridad", pero también de "comodidad y ahorro".

Su determinación de "no interferir" es "absoluta" y, según esas fuentes, obedece no sólo a un criterio político, sino también "ético". Su anclaje, intelectual y económico, será el Consejo de Estado, del que pasará a ser miembro permanente. Su régimen de incompatibilidades es tan estricto que llevó a la renuncia de ese puesto tanto a González como a Aznar, que pertenecen a consejos de administración de empresas privadas. A Zapatero, sin embargo, le gusta especialmente, ya que le permitirá profundizar en su faceta de profesor de Derecho Constitucional. Por esa tarea percibirá unos ingresos aproximados

De manera altruista, se propone colaborar con una ONG, como también ha anunciado ya que hará la vicepresidenta Elena Salgado, quien se ha comprometido con Onusida. En el ámbito de Naciones Unidas es copresidente del Grupo Impulsor de Objetivos del Milenio y es previsible que, antes o después, desempeñe como otros expresidentes alguna misión internacional, probablemente vinculada con la Alianza de las Civilizaciones de la que fue patrocinador.

Pero, de momento, la tarea inmediata que le aguarda, además de intentar pilotar la transición en el PSOE, es poner en orden y encontrar sitio para la voluminosa biblioteca personal que ha acumulado durante estos años. Para hacerlo más fácil, ha decidido donar 10.000 libros

de 75.000 euros anuales.

El Ángel rojo cuenta la historia de Melchor Rodríguez García, delegado especial de prisiones de la II República española. Sevillano de nacimiento, Melchor Rodríguez fue un anarquista que prefería “morir por las ideas, nunca matar por ellas”, y que demostró gran humanidad en la guerra civil española, salvando la vida de numerosos enemigos.

Mientras en el lado franquista se exacerbaba la represión, Melchor lograba imponer el orden en la retaguardia republicana, parando las sacas de las cárceles, los paseos y los fusilamientos, llegando a detener la represión en Paracuellos y en la Cárcel Modelo de Madrid.

Fue sometido a varios consejos de guerra y en ellos testifi caron a su favor numerosas personalidades del régimen franquista, para dejar constancia de su humanitarismo e intervenciones in extremis para salvar la vida de muchas personas ajernas a su militancia.
http://www.rtve.es/noticias/20111206/cronicas-paracuellos-memoria/480339.shtml
http://www.publico.es/culturas/230672/melchor-rodriguez-el-anarquista-que-freno-la-represion-en-madrid
http://es.wikipedia.org/wiki/Melchor_Rodr%C3%ADguez_Garc%C3%ADahttp://old.kaosenlared.net/noticia/noticias-melchor-rodriguez-llamado-angel-rojo

Lucía que con solo mirarme, adivinas mi pensamiento.
Lucía de los ojos del alma, Lucía de mi corazón.

Ave, maris Stella,
Dei Mater alma,Atque semper Virgo,
Felix caelo porta.
Sumens illud Ave Gabriellis ore,
Funda nos in pace, Mutans Hevae nomen.
Solve vincla reis, Profer lumen caecis,
Mala nostra pelle,Bona cuncta posce.
Monstra te esse matrem, Sumat per te preces,
Qui pro nobis natus, Tulit esse tuus.
Virgo singularis,Inter omnes mitis,
Nos culpis solútos, Mites fac et castos.
Vitam praesta puram, Iter para tutum,
Ut videntes Jesum, Semper collaetemur.
Sit laus Deo Patri, Summo Christidecus,
Spiritui Sancto, Tribus honor unus.
Amen. Inmmaculata Conceptio est hodie sanctae Mariae Virgínis,
Quae serpentis caput virgíneo pede contrívit.
Oratio Deus, qui per Inmaculátam Vírginis Conceptionem
dignum Filio tuo habitáculum praeparasti:
quaésumus; ut qui ex morte ejúsdem Fílii tui praevisa,
eam ab omni labe praeservasti ,
nos quoque mundos ejus intercessione ad te pervenire concédas.
Per eumdem Dóminum Nostrum, Amén.....

Muchos no conoceran ni habran oido hablar de D. Pedro Jaramillo Rivas,, es Profesor de la Universidad Pontificia de Salamanca, entre muchas otras cualidades.
Durante 20 años fue Vicario General de la Diócesis de Ciudad Real, España y Consejero de Cáritas Española, habiendo sido Secretario General de la Confederación. Trabajó como responsable de ayuda internacional en “Caritas International”. Fue presidente de la Comisión de Cooperación Internacional; ponente en múltiples encuentros y asambleas. Redactor de muy variados y numerosos escritos. Fue director y colaborador asiduo de la Revista de Teología pastoral Corintios XIII. Es maestro del IMDOSOC desde su fundación y actualmente trabaja en Guatemala.
Renunció a la posibilidad de ser nombrado obispo, teniendo el cargo tan alto que tenia en nuestra Diócesis igualmente también dejo de serlo para irse de misionero a Guatemala.
Trabajador incansable de la viña de Cristo, desde esta tierra que es tuya, aun te recordamos. Viñadores como tú son los que necesita Cristo, aquellos que abandonan todo por la lucha y ayuda a los más necesitados.

Lienzo ensangrentado, paño manchado
donde quedó reflejado
la cara de Cristo.
Fotografía en tela, pintada a la luz de las velas.
leyendas de la pasión.
Cara doliente, la sangre marcada en la frente,
por la corona de espinas.

Es uno de esos libros que se publicaron a la sombra del poder liberador que supuso el Con. Vat II.Libro de cabecera en mi juventud, que gracias a internet ahora puedo releer.
De lectura imprescindible puedes descargartelo de aquí:
http://www.mediafire.com/?lojonmzgi2s
También se puede leer y bajar desde este enlace:
http://www.sigueme.es/librospdf/EL%20DIOS%20EN%20QUIEN%20NO%20CREO.pdf

Esta semana que ahora comienza sera una semana para recordar o para olvidar.
No va a más, o Europa se refunda y llega a un acuerdo en la cumbre de los días 8 y 9 , o viviremos la caida de todo un sistema monetario, y quien sabe, de la propia idea de la UE.

Cómo estaran las cosas, que ayer el nuevo primer ministro italiano renunciaba a su sueldo y la ministra de trabajo de Italia se emocionaba al anunciar los duros recortes que sufrirá el pueblo italiano.Recortes en las pensiones, subida del IVA, etc..
http://www.youtube.com/watch?v=aTq0nJWrWcA&feature=player_embedded

te vio pasar con una copa en la mano
y te ofreció de beber su propio cáliz.
Recordó cuando en otras ocasiones
se emocionaba al verte pasar,
la nostalgia se apodero de su mirada
y con una fe distante
te invitó a beber,brindando.
La vida entre trago y trago
tragando carros y carretas
no es tanta la distancia
que separa tu trago, del suyo.

Suenan los violines
en mi mente,
con motona languidez,
hojas de otoño
de otro otoño más
cuerdas de violin
vibrantes al viento
como ramas desnudas
que van perdiendo las hojas.
Melancolía otoñal en paseos imaginados
por caminos quizá, una y mil veces andados.
Huellas, que me reconozco mias,
de lo que anduve y andaré
pues pasado y futuro son entelequias
Cuando solo existe el presente,
cuando no te tengo presente,
en este concierto cierto
con tus manos tenso mis nervios
como cuerdas de violin.

Recuperar ese niño que todos llevamos dentro.
Se anunciará al son de trompetas, coros terrenales
que Cristo volverá a los lodazales, haciéndose de nuevo de barro.

Me gustaría vivir el Adviento aleman, tan festivo como la Navidad,
de puestos callejeros, de ambiente prenavideño.
Mientras parte de mi familia, no viajará este año a Alemania
mientras lucha contra la revelión de las células.
Quimioterapias, de vómitos, de nauseas sartrerianas
Un ruego ante la debil voz del amigo cercano
una vela en una corona de espinas
mujeres por las esquinas
sufren el crudo invierno.

La inocencia perdida, las travesuras olvidadas
las manos manchadas de agua y castillos de arena
recuperando ese niño, que jugaba a las procesiones
retales entrecortados, velas de cumpleaños
coronas de miniatura, retales para los mantos.
lágrimas de cianocrilato, cosas del barato
en un mundo ya casi perdido
de imaginación plena, de ese niño que fui y llevo dentro
recordando a Madre Mercedes, mi madre del convento
esa monja tan distinta, que no parecía monja.
Al recordarla, me salen sus besos de dentro
sus caricias, sus miradas, a un niño tímido
que aun persiste oculto, en mis pocos silencios.
Hablaré menos, para que salga ese niño
que tiraba la comida, nauseas al imaginar un mundo
que la dura realidad se encargo de esconder.

No recuerdo bien que impresentable cofrade pensaba que los cofrades no pueden ni deben votar a Izquierda Unida, se equivoca tal sujeto, pues cofrades existen de todas las ideologias políticas.
Me alegro profundamente de la subida electoral de Izquierda Unida, Cayo Lara , político de la tierra, de Argamasilla de Alba, al igual que me alegro por Rosa Diez y su proyecto reformista de izquierdas, pero sobre todo me alegro muchísimo por EQUO, el voto ecologista por fin tendra un diputado en el nuevo parlamento.
Algun día, como sucede en Alemania y otros paises, el voto a partidos ecologistas supondra de una importancia sin la cual no se podra gobernar. Soy de los que pienso que ese tipo de partidos, alejados de la caduca y trasnochada ideologia, seran los que contaran con un amplio y creciente respaldo popular.

El día que la Iglesia tenga como Norma, no tener ninguna norma, entonces, seremos más libres.
Ese día que abandone ciertas normas antinaturales, con respecto un trasnochada y rancia moral, todos seremos más felices.

Recuerdos de Jueves Santo,
recuerdos de Coronación
recuerdos que me trae el viento,
y me llenan de emoción.
Rosa temprana,
de Limoges bella porcelana,
rosario, siempre el rosario
mi Rosario de Montesión.

Esa llamada al movil
que aun recuerdo
quizá nunca debi contestar
al mirar el número fatídico.

Acepte la llamada
preguntaron mi nombre
"Sentimos comunicarle
que su tia acaba de fallecer"

Tengo grabada en mi mente
esa frase de cruel destino
perplejo, me agarre donde pude
soltando los objetos de mi compra.

Solo una hora antes,
estabas tan bien...
"la mejoría de la muerte"
no se me va de mi mente...

A lo lejos veia a mis padres
ignorantes de lo sucedido,
yo debia ser el ángel
que les anunciara tu muerte.

Y aunque haya pasado un mes
aun sigues en mi mente;
en mis labios, besando tu muerte
pues el último beso, fue, el mio.

http://www.youtube.com/watch?v=8eTOsUBOrxU

La Virgen de los Dolores, de la muy querida hermandad malagueña de la Expiración salió en Rosario de la Aurora a la SIB Catedral de Málaga, regresándo posteriormente en Procesión Extraordinaria.
http://www.youtube.com/watch?v=NMPnP5o_Wx0

http://www.youtube.com/watch?v=NoJnDhFNma4

http://www.youtube.com/watch?v=Okxofvm_dPA&NR=1

Hoy escribiré mis versos más tristes

Puedo escribir los versos más tristes esta noche.
Yo la quise, y ella me quiso con locura.

Ella me quiso, a veces yo también la quería.
¡Como no haber amado sus grandes ojos fijos!

Como no amar su bondad sin límites,
su vida hecha ofrenda de Cristo.
.
Puedo escribir los versos más tristes esta noche.
Pensar que no la tengo. Sentir que la he perdido,
.
Oír la noche inmensa, más inmensa sin ella.
Y el verso cae al alma como al pasto el rocío.
.
Qué importa que mi amor no pudiera guardarla.
La noche está estrellada y ella no está conmigo.
.
Eso es todo. A lo lejos alguien canta. A lo lejos.
Mi alma no se contenta con haberla perdido.

Hoy escribiré mis versos más tristes
porque nadie me llamará mas mi Angel Antonio.

Hoy escribiré mis versos más tristes,
porque aunque el cielo tenga un nuevo ángel
a mi se me rompe el alma al ya no tenerla.

A mi Claudia, que se me fue con el Señor.

Se han cumplido cien años de la estampa más esperada de la Semana Mayor malagueña. La de la Entrada Triunfal de Jesús en Jerusalén. Cien años que bien han valido una salida extraordinaria con la talla que realizara el cordobés Martínez Cerrillo. El acto nos ha servido para calibrar en un rato la parca evolución de una cofradía tan queridísima como ramplona, tan anhelada por todos como sobrevalorada en lo cofradiero, tan entrañable como abúlica y tan disculpada como sorprendentemente nula en lo escénico.

Y no, hoy no ha sido Domingo de Ramos a pesar del empeño de muchos que han querido ver en el envite pollinico, esa brisa que colmata cabalmente el corazón de nuestro pueblo. Como una primera alegría honda, luminosa, vaciada de lágrimas y resuellos sobre el cuerpo de una nueva Semana Santa. Pero de aquello, esta mañana, no ha habido ni rastro. Tan sólo nos lo ha recordado siquiera brevemente, el empleo patrimonializado de los “ramos” o “palmas” portados por la Junta de Gobierno como un intento de aderezar el rito y que ha resultado cuanto menos extemporáneo por la profunda simbología que se extrae de dichos elementos, nucleares de la liturgia del primer día de la Semana Santa, reveladores de la llegada a Jerusalén del Mesías Redentor del Mundo.

Y cómo no era Domingo de Ramos, ni horario de “prime time”, ni nada que se le pareciese, la Pollinica sólo ha sido una cofradía menor dispuesta en la calle, sin el pertrecho de la vistosidad y el revuelo primaveral de la jornada de las palmas que pone la ciudad bocabajo y la suele elevar a los cielos como el vendedor al racimo de globos. Se nos ha escapado la hermandad de San Agustín como un dálmata lleno de gas de la mano de un chiquillo. Al ostracismo cofradiero, al desamparo más absoluto.

Lo de hoy ha sido un poema sinfónico cargado de nostalgia y notas de funebridad. Todo un recorrido lento y tortuoso por la historia reciente de una corporación que se iba dejando en cada esquina grandes e irrecuperables señas de identidad para acabar no se sabe muy bien dónde, allá por la feligresía de San Felipe, a unas intempestivas horas de sobremesa. Como también se había dejado la hermandad en el olvido, aquel trofeo de baloncesto que llegó a traer al mejor Real Madrid de la historia reciente y que costó sudores y algún pleito. Hoy ya nadie se acuerda en calle Parras de hasta dónde se llevó el nombre de la cofradía en diversos estamentos.

Tristemente, a estas alturas, la Pollinica no tiene apenas nada que enseñar, a pesar de los esfuerzos de algunos que no quisieron que esto sucediera y que, por otro lado, también contribuyeron a su manera al hundimiento del barco. Poco más que un lastimoso descontrol de los tiempos, del aprovechamiento de los espacios, de los tonos pictóricos empleados en el lienzo. Una alarmante ignorancia sobre la medida de las cosas y sobre el empleo de los elementos escénicos. Y un trono, otrora ensalzado como ejemplo originalísimo de talla cordobesa en madera policromada y estofada, que se va desmoronando hasta que sea sustituido por otro que va a llegar sin el consenso deseado.

Se lleva el cronista la sensación de haber estado presenciando el paso de un cortejo luctuoso que iba recorriendo el machacado apotegma de que cualquier pasado fue mejor.

Aunque no hemos de engañarnos. La hermandad del Señor de la Entrada Triunfal y la Virgen del Amparo no ha sido nunca una cofradía brillante. Más bien al contrario. Como algunas otras, nada desde hace décadas en una mediocridad irreversible, en mansas aguas de comodidad y escasas energías. Pudo pararse el reloj de San Agustín sobre los años setenta. Y desde entonces nadie le ha vuelto a dar cuerda. Sin embargo, he de confesar que siempre atisbé una luz al final del túnel y un revulsivo inminente. Pero de eso nada ha llegado, de momento.

Y cuesta decir todo esto en una jornada en que todo debió ser una alegría desbordante, un jolgorio inexplicable, una muestra de la vitalidad juvenil en quienes nunca debió morir el espíritu cofradiero y el pellizco de nuestras infancias. Ese debió ser siempre el motor de la Pollinica.

Lejos de esa inquietud, la cofradía se ha asomado al espejo y quién sabe si se ha reconocido. A lo mejor al pasar por esa Abadía que nadie recuerda. O quizás cruzando por aquella calle Pedro de Toledo donde ya nada queda, por la Catedral y el Sagrario, o por la Iglesia de San Agustín, epicentro actual de los fervores pollinicos, donde hoy por primera vez ha procesionado la hermandad con casi todos sus avíos contemporáneos, lo que no deja de ser cuánto menos inexplicable.

En cualquier caso, unos pocos como el que escribe, pretendimos dedicarnos al Señor, a pesar de las desagradables voces de algunos integrantes del cortejo que demostraron su escasa comprensión acerca de la religiosidad popular conformada por un conjunto de piezas que al encajarse en un puzzle hacen que la hermandad alcance en la calle el sentido metafísico del arte.

El exorno floral plomizo, a base de cardos, ¡por Dios santo!, ¡Qué poco tino!, apenas reveló lo jubiloso de la presencia de ese Jesús triunfante frenado por la dulzura de los naranjos y los colores palaciegos. Gracia viva de la ciudad trenzando las luces otoñales con su dócil ademán sobre la borriquita.

Ya bajo el malagueño rótulo “San Agustín”, lo vimos moverse, macizo, abriéndonos un único hueco de emociones que se vaciaron por las mejillas de algún portador. El alto y sereno mirar de Dios Hombre flotando sobre el oleaje callejero. En su transitoria soledad, el Señor, el ansia de sus ojos, lograron detener el tiempo antes una inmediata condición de Reo de Muerte, ante el reposo del templo y la presencia de su Madre, añorando los cofrades en silencio algún cuadro de insondable hermosura, mientras sus más inmediatos seguidores se acomplejaban ante la atmósfera que a sus ojos se andaba creando y pretendieron romperla a empujones. Ni por esas tuvieron a bien hacer las cosas más sencillas.

En definitiva, “esta insoportable levedad”, que escribiera Juan Luis Cebrián sobre el presidente del Gobierno en funciones. Pues eso.

Fuente consultada: http://tontosdecapirote.blogcindario.com/2011/10/00256-cien-anos-y-el-paseo-nostalgico-de-la-pollinica.html

Once años no son nada
caminando juntos
a los sones de la marcha.

Caramelo de penitente,
esfera de bola de cera,
estando presente
es mas fácil la espera.

Acerca tu mano escodida,
quiero sentirte cerca,
quemarme como vela encendida,
tocarte y mostrarte el cielo.

El cielo es techo de palio,
cielo de tardes otoñales, como esta,
cuando al esconderse el sol,
da una tonalidad dorada a las nubes,
nubes con formas de bordados,
en un cielo, que es techo de palio.

Siendo como eres, tan importante
te convertiras en arbotante
que ilumine su cara.

Mecida dulce de un trono
del instrumento musical
saldra ese tono
como pájaro de primavera.

Lloran mis ojos, lloran
porque vienen de regreso
mientras la luna se asoma
haciendo de plata tu beso.

Alegría mia,
en este valle de lágrimas
leeme una vez mas mi pensamiento
escribiendo juntos las páginas
de un cariño, un sentimiento.

Vida de la vida mia,
once años, no son nada;
un parpadeo, un instante,
en la eternidad de las almas.

Aun escucho las campanitas de tu baldaquino
dulce melodía acompasada de mi sentir.
Aun quedará perdido ese pétalo,
y aunque, quizá marchito,
conservará el cariño de su querer.
Madre mia de la Solana
aun no siendo de alli
¿por qué te querre yo tanto?

Cojer el sol y la luna
como ángel de tu templete
y ponerlo a tus pies.
Soñaré, cuando yo no esté,
en ser uno de esos ángeles
y mostrar a las gentes
la llama encendida de mi amor.

Encarnación de mi alma
Peñarroya de mi sangre roja.
Confidente de mis secretos
esos que no me atrevo a contar
a mi otra madre morenita.

Consuelo de mis quereres
defensora de mi amor
fuerza en mi desánimo
Guia certera de mi camino
ante ti me vuelvo ese niño
que al oido y sin que nadie se entere
te dire que eres
Reina y Madre de La Solana.

Encarnación de Peñarroya
que nunca nadie dude
que aun no siendo de la Solana
te pueda querer yo tanto.

Y en la calle de las monjas
dominicas, bordadoras primorosas
confiteras de dulces
hizó presencia la lluvia
mas no fue lluvia otoñal
Cayeron del cielo unos pétalos
que a tu manto fueron a parar

Y yo me sigo preguntando
de forma extraña e insistente:
¿cómo podré quererte tanto
si en La Solana no soy residente?

Recuerdo de una tarde-noche otoñal que en saliste por las calles de La Solana.

Sultana de la Alhambra
mira bien la sierra nevada
Reina y Madre de Granada

Donde bautizaron a Ganivet,
tu basílica, en esa Carrera
donde de pequeño,
di tantas carreras.

Tantos días de víspera
pasando por la sacristia,
para tenerte más cerca.

Calle Recogidas, Mesones,
arco de Elvira
mientras en la fuente de las batallas
Cristobal Colon deja sola a la reina católica.

fotografía propiedad de SOONKS

El video de la polémica.

HIMNOS A LA VIRGEN MARÍA 3
Himnos a la Virgen Maria de las diversas patronas de España, interpretado por la Coral Isidoriana de León.

1. Himnos del Congreso Mariano (1954)
2. A la Virgen del Acebo(Montes de Asturias)
3. A la Virgen Blanca (Vitoria)
4. A la Virgen del Prado ( Talavera)
5. A la Virgen de la Almudena (Madrid)
6. A la Virgen del Pino (Gran Canaria)
7. Salve Marinera
8. A la Virgen de la Esperanza (Logroño)
9. A la Virgen de los Ojos grandes (Lugo)
10. A la Virgen de la Merced (Barcelona y Jerez)
11. A la Virgen del Mar (Almería)
12. A la Virgen de la Vlvanera (La Rioja)

Para bajar
http://www.mediafire.com/?gzhkmavdgot
Fuente consultada. http://pastoralmisioneraneza.blogspot.com/
Los enlaces que aqui se encuentran son solo como muestra, sin fines de lucro , si descargas algún archivo tienes que borrarlo a las 24 horas, si te gusto el disco o libro pregunta por el en tu libreria cátolica.

HIMNOS A LA VIRGEN MARÍA 2
Himnos a la Virgen Maria de las diversas patronas de España, interpretado por el Coro Parroquial de la Asunción de Ntra. Sra. de Museros (Valencia).

1. A la Virgen de Candelaria (Tenerife)
2. A la Virgen de Gracia (Patrona varios pueblos)
3. A la Virgen de Estíbaliz (Álava)
4. A Ntra. Sra. de la Vega (Salamanca)
5. A la Virgen de Montserrat (Cataluña)
6. A la Virgen de la Fuencisla (Segovia)
7. A la Virgen del Sagrario (Toledo)
8. A la Virgen de Lluc (Mallorca)
9. A la Virgen de Begoña (Vizcaya)
10. A la Virgen de Castrotierra (Zamora)
11. A la Bien Aparecida (Cantabria)
12. A la Virgen de los Reyes (Sevilla)

Para bajar:
http://www.mediafire.com/?himg0o4e06e

Fuente consultada
http://pastoralmisioneraneza.blogspot.com/
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01 A la Inmaculada

02 A la Virgen de las angustias

03 A la Virgen del Pilar
04 A la Virgen del Carmen
05 Salve popular
06 A la Virgen de Covadonga
07 A la Virgen de los desamparados
08 A la Virgen del camino
09 A la Virgen de Aranzazu
10 A la Virgen de la Fuensanta
11 A la Virgen del Rosario
12 A la Virgen de Guadalupe
13 Salve Madre
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Quiero que aprendas a comer las gachas
de mojar el pan y paso atras
Desearía que olieras el aroma dulce
a mosto que tiene ahora nuestras calles
Calles de Santa Cruz, de Valdepeñas
de tus orígenes manchegos.

Decirte y contagiarte del profundo amor
y devoción que sentia tu abuelo Tomás
por su virgen pequeñita de las Virtudes.
Como presumiría nuestra Rosa granadina
de su nieto abogado...

"Si eres alto y con gafas, eres de los Quero"
carne de mi carne,raiz de mi querida gente
que se fue a vivir a Graná
pero que nunca perdieron sus raices.

Quijote luchador de causas justas
Sancho de pies en tierra
al mirar a tus ojos
veo tus raices manchegas.

Tumbado en la camilla en la unidad de urgencias
les daba igual que el les escucharan
tratándolo como escoria, como basura

Guantes de plástico azul
para cogerlo, como basura.
"Levantate y anda, borracho"
le dijo el camillero

Mientras él,se recordaba a sí mismo
caricias pasadas
esas mismas caricias y recuerdos
que le hacian beber tanto.

En un madrugada de susto,dolores y miedos, en urgencias de un hospital, donde fui testigo del maltrato a una persona; y sin que la conociera, sus dolores, tambíen fueron mios.
Virgen de los Dolores no me des más dolores, que con los que tengo ya no me duelen, sino me matan poquito a poco.

La presente misa es una obra de Ignacio Yepes, reconocido autor de música religiosa, realizada por encargo de las Hermanas Clarisas Nazarenas de Sisante (Cuenca) y dedicada a la imagen de Ntro. Padre Jesús Nazareno que se venera en dicho monasterio. Por ello, se enmarca muy conscientemente en la devoción popular de los cientos de cofradías que pueblan la geografía española y que en Semana Santa salen a la calle a expresar su fe y su profundo sentir religioso. Incluye 15 temas que acompañan la celebración eucarística de principio a fi n (entrada, santo, ofertorio, comunión), así como las principales aclamaciones (gloria, credo, aleluya).
La misa ha sido grabada con la espléndida interpretación del Coro "Cantigal", dirigido por el propio autor. Junto con el CD, aparece publicado el libreto de partituras con dos versiones de cada tema: la versión sencilla y la versión con acompañamiento de órgano.

Todo listo en Sisante para ver la imagen del Jesús Nazareno, que sólo procesiona cada cien años

Sisante vivirá mañana miércoles un acontecimiento irrepetible. Se trata del III Centenario de la llegada de Ntro. Padre Jesús Nazareno a Sisante, una imagen que se encuentra en el Convento de la localidad y que procesiona sólo cada cien años. En este 2011 los vecinos y visitantes tendrán la oportunidad de poder ver la imagen por las calles de su pueblo. El acontecimiento contará con la participación de los obispos de Cuenca y Albacete que mañana oficiarán la misa en honor a Nuestro Padre Jesús, tras la cual se llevará a cabo la tan esperada procesión a las seis y media de la tarde. Un evento que los vecinos de Sisante esperan con mucha ilusión según su alcalde, Pedro Garde.

Perdonar sin límites, la asignatura pendiente que todos suspendemos.

Al alba saldras
cuando las primeras luces
iluminen tu cara morena.
Una infinita nostalgia
ante tu marcha.
Noche de botelllon
nuevas modas,
noche de caras de poco dormir
de nostalgias, de sinsabores.
En un verano que se nos va contigo
No existen palabras que decirte
ni aun ante un micrófono
ni con un papel oscilante.

No existe culmen de sentimientos
ver las personas que amas
todos juntos, amparados bajo tu manto.

Y en un incipiente llanto
empiezo a echarte de menos
pues no hay mayor día sentido
ni mayor dicha alcanzada
aun sintiendo esa daga
de tu inminente partida.

Yo, en mi alma herida
empiezo a echarte de menos
siendo tú, madre querida
causa justa de suspiros y anhelos.

Hoy seras más que Reina,
Señora de la Mancha Baja
tu pueblo caerá a tus pies rendido
cuando pases por sus calles
una Salve y un suspiro te cantaran al oído
para no despertar a ese niño
que llevas casi dormido
y mañana al llegar el alba partirás
seras Roció de la mañana,
paloma que vuela al viento
para llegar a su casa
y tus hijos gritaran a los cuatros vientos
Viva la Virgen de las Virtudes

Como bien se dice en esta entrada http://cofrdesdelasolana.blogspot.com/2011/09/la-normativa-diocesana-prohibe-el-uso.html tenemos lo que nos merecemos.
Ante un mundo cofrade manchego sumiso, que se doblega ante los caprichos de una Normativa Diocesana que deja mucho que desear. Pero las hermandades y cofradias de la capital ciudadrealeña y gran parte de la provincia se doblegan de forma meapilas y sumisa, pues la Normativa Diocesana desaconseja, no prohibe, el uso de las dalmáticas por personas que no sean diáconos.
Pero como aquí las hermandades intentan ser más papistas que el papa, muchas dejan de sacar las dalmàticas. Pero mira por donde en algunos sitios de nuestra provincia las dalmáticas no solo no son usadas por diáconos sino que incluso las llevan unos inocentes niños.
Quien tenga oidos que oiga...que se jodan, por no tener lo que hay que tener y doblegarse de forma meapilas.

Templanza que calme las ansias, contención ante los impulsos, las bajas pasiones, los recelos. Templanza en las conversaciones, en cada palabra. Templanza en nuestros actos.
Asombra ver a esta virtud echándose agua fria que mitigue los instintos primarios.
Bajo tu protección, Madre de las Virtudes.

Hoy estarás junto a él.

Cerré la puerta sabiendo que nunca más volvería a pasar a la casa de mis abuelos, nunca volvería a imaginarme a mi mismo jugando en el soleado patio empedrado, nunca sentiría dentro de mi ese olor tan cercano, tan mio...
Nunca imaginaría más escuchar esas voces llamándome porque la comida estaba preparada, aunque luego yo no quisiera comer y acabará como acabé con una anemia.
Las paredes ya desnudas mostraban las huellas en donde antes hubo cuadros, familiares, del Señor de Sevilla, de la Esperanza, de la Virgen con el niño y una paloma, del Sagrado Corazón de Jesús.
Nunca más saldra humo por la chimenea, nunca se escuchará
Cerré mis ojos a la vez que cerré por última vez la casa, entregué la llave a su nuevo dueño y parte de mi niñez y mis recuerdos quedaron escodidos en aquella alacena donde tantas veces me escondí, jugando al escondite, siendo niño.

El pueblo debe ser consultado sobre la Reforma de la Constitución: Apoya el Referéndum #yoquierovotar
España no puede ni debe consentir una reforma de la Carta Magna de tal calado que supone el fin del estado del bienestar.

Entonces Jesús dijo a sus discípulos: "El que quiera venir detrás de mí, que renuncie a sí mismo, que cargue con su cruz y me siga.
Porque el que quiera salvar su vida, la perderá; y el que pierda su vida a causa de mí, la encontrará.
¿De qué le servirá al hombre ganar el mundo entero si pierde su vida? ¿Y qué podrá dar el hombre a cambio de su vida?
__________________
Muchos acuden a Cristo para intentar salvar sus vidas, pero Cristo lo que anuncia es que debemos perder la vida. Cargar su cruz y seguirle.
¿cuantos de nosotros perdemos la vida por Cristo? ¿acaso nuestras comodidades y nuestra cobardía nos impiden seguirlo de forma incondicional?

Amanece en las peñas de Sauco en donde se producirá ese ascetismo de maraton, meter al Cristo de Sauco en la caja para ser llevado corriendo a su bello santuario.
Por la tarde La Solana despedira al sol, cuando cae la tarde con la procesión del Cristo del Amor en su salida por las fiestas del céntrico barrio solanero.
Cristo echara de menos su bella capilla, su cúpula, destruidas en la incivil guerra.
Y el amor despedirá las fiestas veraniegas de los barrios de La Solana.
A la misma hora, en el ocaso oxidado y con un dulce y afrutado aroma a mosto en las calles, el Cristo de la Misericordia recorrerá las calles de Valdepeñas.

Sencilla caja de zapatos, que tantas veces, de pequeño me serviste para jugar a cofradías. Vuelta del reves en donde pinchaba las velitas de las tartas de cumpleaños, la tapa me servia de techo de palio, candeleros de cola hechos con plastilina gris, y los barales esos palitos que venian antes dentro de los zapatos. Las flores según temporada, en invierno eran de tela y en primavera rosas, claveles y geranios de mi jardin eran mi vivero cofrade.

Sencilla caja de zapatos, gracias, porque gracias a ti, todo un sueño de procesiones se me abría en mi imaginación.

Te imaginé, Señor
siendo niño
y jugando a pata coja
como yo lo hacia
por el suelo ajedrezado.

Pilatos manchego, Ecce Homo
ahi esta el hombre, hecho Dios
para ser bien llevado,
sin carreras, sin trompos,
con esa dulzura y respeto
que él es digno merecedor.

Ecce Homo, sin clámide
sin potencias,
maniatado, eso si
sin corona de espinas
qué se asombren tus vecinas
cuando te vean pasar

Nunca un error debió hacerse tradición
nunca te acostumbraras al aplauso fácil
pues tu no buscas aplausos
sino ir despacito, poco a poco
para ir repartiendo amor.

Mas algun día, nuevos cofrades tuyos
te salvaran de ese circo
llevándote bien llevao
que aunque vaya a verte menos gente
la que lo haga, te veran
andando, siempre de frente

Fomento pondrá en servicio en octubre nuevas calzadas de la A-4 en Despeñaperros
Se trata de la nueva calzada en sentido Madrid en su totalidad desde Santa Elena hasta Almuradiel y media calzada, Tramo Venta de Cárdenas- Aldeaquemada, en dirección Andalucía; el resto entrará en servicio en 2012.
El secretario de Estado de Planificación e Infraestructuras, Víctor Morlán, ha supervisado hoy la actuación.
Las obras comprenden la ejecución de una doble calzada con tres carriles por sentido de circulación con una longitud de 9,4 kilómetros.
La inversión total estimada es superior a 245 M€.
El secretario de Estado de Planificación e Infraestructuras del Ministerio de Fomento, Víctor Morlán, ha anunciado que la calzada sentido Madrid de Despeñaperros, en la A-4, así como media calzada, hasta Aldeaquemada, en dirección Andalucía se pondrán en servicio el próximo mes de octubre.
Morlán ha supervisado las obras de las nuevas calzadas, cuya inversión total es más de 245 millones de euros. Las obras en ambas calzadas se encuentran a buen ritmo y ya han superado el 74 % de ejecución; en el caso de la calzada sentido Madrid la ejecución está por encima del 90%.
Una vez finalizada la actuación el sur del país dispondrá de un acceso inmejorable hacia el centro peninsular, lo que se puede considerar como la nueva puerta de Andalucía acorde con los tiempos actuales, mediante nuevas calzadas de autovía que trasformarán las comunicaciones.
El Gobierno planteó una mejora con respecto al proyecto inicial para aumentar la capacidad con más carriles, incrementar la velocidad a 120 km/h, lo que supuso no aprovechar la carretera y plantear una nueva calzada Sur, y minimizar la afección ambiental

Las obras proyectadas comprenden la ejecución de una doble calzada con tres carriles por sentido de circulación, que materializan la variante del Paso de Despeñaperros entre las localidades de Santa Elena (Jaén) y Venta de Cárdenas (Ciudad Real).

La longitud del tronco es de 9,4 km de longitud. Comienza en el kilómetro 257,5 de la actual A-4, donde se localiza el enlace de Santa Elena. A partir del punto kilométrico 256 se inicia un primer tramo con una pendiente descendente del 5%, hasta llegar al fondo del valle del río Despeñaperros, en el kilómetro 251, donde se encuentra el enlace de Aldeaquemada. En esta zona se localizan los viaductos de Santa Elena, Manantial y Tinajuelas, de 156, 483 y 561 m de longitud respectivamente.

A partir de este punto la traza asciende hacia la provincia de Ciudad Real con una pendiente media del 3%. En primer lugar se cruza el río Despeñaperros con un viaducto de 381 m de longitud, que asimismo salva la línea de FF.CC. Madrid-Sevilla. A continuación está el túnel de La Cantera, de 280 m de longitud y el túnel de Despeñaperros, de 1925 m de longitud, que permite salvar el paraje natural de “Los Órganos”.

Posteriormente se cruza el arroyo Cuchareros con un viaducto tipo arco metálico de 73 m. de longitud, y tras él, el túnel del Corzo, de 420 m de longitud.

Y finalmente la calzada atraviesa el río Magaña, ya en la provincia de Ciudad Real uniéndose a la actual A-4 a la altura de Venta de Cárdenas.

La sección del tronco está compuesta con dos calzadas con tres carriles por sentido de 3,5 metros de anchura, arcenes exteriores de 2,5 metros e interiores de 1 metro. La mediana es de 2 metros de anchura.

Entre las soluciones adoptadas cabe destacar el proceso constructivo de los viaductos, materializados con dovelas prefabricadas en una planta industrializada, de 3 m de anchura y 3 m de canto, que se ponen en obra mediante una cimbra autolanzable superior.

En relación al medio ambiente, al atravesar el Parque Natural de Despeñaperros se han previsto una gran cantidad de medidas destinadas a la reducción y corrección del impacto ambiental, entre las que destacan la mejora de la permeabilidad de la fauna al eliminar la calzada existente y aumentar las zonas de paso, la creación de una vía verde en la antigua nacional IV, la limpieza de cauces y riberas y su restauración, mejoría de las condiciones de hábitat del conejo y del lince, recuperación del endemismo centaura citricolor, repoblación y poda selectiva para prevención de incendios, integración paisajística de las boquillas de los túneles, la restauración paisajística de zonas alteradas, la protección del confort sonoro y la protección del patrimonio arqueológico. El importe de estas actuaciones supone una inversión aproximada de 7,76 M€.

Julio Lois falleció el pasado Lunes 22 de Agosto .

Tengo una Rosa en Granada
que aunque de raices manchegas
tiene ese acento al hablar
que hace bonico, lo bello.
Tengo una rosa en Granada
mi rosa más bella
no porque sea mi prima
no porque se preocupe por mi
sino porque la quiero tanto
que formo parte de ella.
Tengo una rosa en Granada...

Puerta del Sol
centro de extremos
tan pronto hay acampadas
como ves procesiones
en pleno Agosto.

Puerta del Sol
todos quieren estar en ti
a este paso
no seria de extrañar
que cuando llegue la nochevieja
el reloj de trece campanadas

Puerta del Sol
no se que tendrás
que hasta el oso y el madroño
estan ya medio locos
y el día menos pensado
el oso se ira a por miel
y el madroño se secará.

Llegas de forma tardía
como cada tercer domingo de Agosto
y en tu bendito rostro
asoma la melancolía
de otras tardes agosteñas.

Cuando la uva ya madura
a punto de ser recolectada
vienes para recibir cultos solemnes
como paso desde siempre.

Fíjate si te querran
que gentes que nunca
van por la Iglesia
llegas tu,
y van a visitarte.

Varios miles de jóvenes vienen gritando con asiduidad en cada acto que ellos son la juventud del Papa, bien podrian gritar que son la Juventud de Cristo.

http://www.lasexta.com/sextatv/veranodirecto/macrobotellon_en_madrid_mientras_el_papa_duerme/260233/6563

Más de 1000 personas integraban el cortejo de la Congregación del Santísimo Cristo de la Buena Muerte y Ánimas. Sin duda el más numeroso de todo el traslado.
Son las 5 y 23 minutos de la madrugada y Mena entra ahora mismo en el palacio real de Madrid.
http://yfrog.com/1skc3z

Primera Estación

Última Cena de Jesús con sus discípulos

Y to­mando pan, des­pués de pro­nun­ciar la ac­ción de gra­cias, lo partió y se lo dio, di­ciendo: «Esto es mi cuerpo, que se en­trega por vo­so­tros; haced esto en me­moria mía». Después de cenar, hizo lo mismo con el cáliz, di­ciendo: «Este cáliz es la nueva alianza en mi sangre, que es de­rra­mada por vo­so­tros» (Lc 22, 19–20).

Jesús, antes de tomar entre sus manos el pan, acoge con amor a todos los que están sen­tados en su mesa. Sin ex­cluir a nin­guno: ni al traidor, ni al que lo va a negar, ni a los que huirán. Los ha ele­gido como nuevo pueblo de Dios. La Iglesia, lla­mada a ser una.

Jesús muere para re­unir a los hijos de Dios dis­persos (Jn 11, 52). «No sólo por ellos ruego, sino tam­bién por los que crean en mí por la pa­labra de ellos, para que todos sean uno» (Jn 17, 20–21). El amor for­ta­lece la unidad. Y les dice: «Que os améis unos a otros» (Jn 13, 34). El amor fiel es hu­milde: «También vo­so­tros de­béis la­varos los pies unos a otros» (Jn 13, 14).

Unidos a la ora­ción de Cristo, oremos para que, en la tierra del Señor, la Iglesia viva unida y en paz, cese toda per­se­cu­ción y dis­cri­mi­na­ción por causa de la fe, y todos los que creen en un único Dios vivan, en jus­ticia, la fra­ter­nidad, hasta que Dios nos con­ceda sen­tarnos en torno a su única mesa.

Segunda Estación

El beso de Judas

«Y, un­tando el pan, se lo dio a Judas, hijo de Simón el Iscariote. Detrás del pan, entró en él Satanás» (Jn 13, 26).

«Se acercó a Jesús… y le besó. Pero Jesús le con­testó: “Amigo, a qué vienes”» (Mt 26, 49–50).

En la Cena se res­pira un há­lito de mis­terio sa­grado. Cristo está se­reno, pen­sa­tivo, su­friente. Había dicho: «Ardientemente he deseado comer esta Pascua con vo­so­tros, antes de pa­decer» (Lc 22, 15). Y ahora, a media voz, deja es­capar su sen­ti­miento más pro­fundo: «En verdad, en verdad os digo: uno de vo­so­tros me va a en­tregar» (Jn 13, 21).

Judas se siente mal, su am­bi­ción ha cam­biado, a precio de trai­ción, al Dios del Amor por el ídolo del di­nero. Jesús lo mira y él desvía la mi­rada. Le llama la aten­ción ofre­cién­dole pan con salsa. Y le dice: «Lo que vas a hacer, hazlo pronto» (Jn 13, 27). El co­razón de Judas se había es­tre­chado y se fue a contar su di­nero, para des­pués en­tregar a Jesús con un beso. Y Cristo, al sentir el frío del beso traidor, no se lo re­procha, le dice: Amigo. Si estás sin­tiendo en tu carne el frío de la trai­ción, o el te­rrible su­fri­miento pro­vo­cado por la di­vi­sión entre her­manos y la lucha fra­tri­cida, ¡acude a Jesús!, que, en el beso de Judas, hizo suyas las do­lo­rosas traiciones.

Tercera Estación

Negación de Pedro

«¿Con que darás tu vida por mí? En verdad en verdad te digo: no can­tará el gallo antes que me hayas ne­gado tres veces» (Jn13, 37).

«Y sa­liendo afuera, lloró amar­ga­mente» (Lc 22, 62).

Un cris­tiano tiene que ser un va­liente. Y ser va­liente no es no tener miedos, sino saber vencerlos.

El cris­tiano va­liente no se es­conde por ver­güenza de ma­ni­festar en pú­blico su fe. Jesús avisó a Pedro: «Satanás os ha re­cla­mado para cri­baros como trigo. Pero yo he pe­dido por ti» (Lc 22, 31). «Te digo, Pedro, que no can­tará hoy el gallo antes de que tres veces hayas ne­gado co­no­cerme» (Lc 22, 34). Y el apóstol, por temor a unos criados, lo negó di­ciendo: «No lo co­nozco» (Lc 22, 57). Al pasar Jesús por uno de los pa­tios, lo mira…, él se es­tre­mece re­cor­dando sus pa­la­bras…, y llora con amar­gura su trai­ción. La mi­rada de Dios cambia el co­razón. Pero hay que de­jarse mirar.

Con la mi­rada de Pedro, el Señor ha puesto sus ojos en los cris­tianos que se aver­güenzan de su fe, que tienen res­petos hu­manos, que les falta va­lentía para de­fender la vida desde su inicio, hasta su tér­mino na­tural, o quieren quedar bien con cri­te­rios no evan­gé­licos. El Señor los mira para que, como Pedro, hagan acopio de valor y sean tes­tigos con­ven­cidos de lo que creen.

Cuarta Estación

Jesús, sen­ten­ciado a muerte

«Es reo de muerte» (Mt 26, 66).

«Entonces se lo en­tregó para que lo cru­ci­fi­caran» (Jn 19, 16).

La mayor in­jus­ticia es con­denar a un inocente in­de­fenso. Y, un día, la maldad juzgó y con­denó a muerte a la Inocencia. ¿Por qué con­de­naron a Jesús? Porque Jesús hizo suyo todo el dolor del mundo. Al en­car­narse, asume nuestra hu­ma­nidad y, con ella, las he­ridas del pe­cado. Cargó con los crí­menes de ellos (Is 53, 11), para cu­rarnos por el sa­cri­ficio de la Cruz. Como un hombre de do­lores, acos­tum­brado a su­fri­mientos (Is 53, 3), ex­puso su vida a la muerte (Is 53, 12).

Lo que más im­pre­siona es el si­lencio de Jesús. No se dis­culpa, es el cor­dero de Dios que quita el pe­cado del mundo (Jn 1, 29), fue azo­tado, ma­cha­cado, sa­cri­fi­cado. Enmudecía y no abría la boca (Is 53, 7).

En el si­lencio de Dios, están pre­sentes todas las víc­timas inocentes de las gue­rras que arrasan los pue­blos y siem­bran odios di­fí­ciles de curar. Jesús calla en el co­razón de mu­chas per­sonas que, en si­lencio, es­peran la sal­va­ción de Dios.

Quinta Estación

Jesús carga con su cruz

«Terminada la burla, le qui­taron la púr­pura y le pu­sieron su ropa. Y lo sa­caron para cru­ci­fi­carlo» (Mc 15, 20).

«Y, car­gando Él mismo con la cruz, salió al sitio lla­mado “de la ca­la­vera”» (Jn 19, 17).

Cruz no sólo sig­ni­fica ma­dero. Cruz es todo lo que di­fi­culta la vida. Entre las cruces, la más pro­funda y do­lo­rosa está arrai­gada en el in­te­rior del hombre. Es el pe­cado que en­du­rece el co­razón y per­vierte las re­la­ciones hu­manas. «Porque del co­razón salen pen­sa­mientos per­versos, ho­mi­cidas, adul­te­rios for­ni­ca­ciones, robos, di­fa­ma­ciones, blas­fe­mias» (Mt 15, 19). La cruz que ha car­gado Jesús sobre sus hom­bros para morir en ella, es la de todos los pe­cados de la Humanidad en­tera. También los míos. Él llevo nues­tros pe­cados en su cuerpo (1Pe 2, 24). Jesús muere para re­con­ci­liar a los hom­bres con Dios. Por eso hace a la cruz re­den­tora. Pero la cruz por sí sola, no nos salva. Nos salva el Crucificado.

Cristo hizo suyo el can­sancio, el ago­ta­miento y la des­es­pe­ranza de los que no en­cuen­tran tra­bajo, así como de los in­mi­grantes que re­ciben ofertas la­bo­rales in­dignas o in­hu­manas, que pa­decen ac­ti­tudes ra­cistas o mueren en el em­peño por con­se­guir una vida más justa y digna.

Sexta Estación

Jesús cae bajo el peso de la cruz

Triturado por nues­tros crí­menes (Is 53, 5).

Jesús cayó bajo el peso de la cruz va­rias veces en el ca­mino del Calvario(Tradición de la Iglesia de Jerusalén).

La Sagrada Escritura no hace re­fe­rencia a las caídas de Jesús, pero es ló­gico que per­diera el equi­li­brio mu­chas veces. La pér­dida de sangre por el des­ga­rra­miento de la piel en los azotes, los do­lores mus­cu­lares in­so­por­ta­bles, la tor­tura de la co­rona de es­pinas, el peso del ma­dero…, ¡no hay pa­la­bras para des­cribir el dolor que Cristo debió ex­pe­ri­mentar! Todos, al­guna vez, hemos tro­pe­zado y caído al suelo. ¡Con qué ra­pidez nos le­van­tamos para no hacer el ri­dículo! Contempla a Jesús en el suelo y todos a su al­re­dedor riendo con sorna y dán­dole algún que otro pun­tapié para que se le­van­tara. ¡Qué ri­dículo, qué hu­mi­lla­ción, Dios mío! Dice el salmo: «Pero yo soy un gu­sano, no un hombre, ver­güenza de la gente, des­precio del pueblo; al verme se burlan de mí, hacen vi­sajes, me­nean la ca­beza» (Sal.22, 7–8). Jesús sufre con todos los que tro­piezan en la vida y caen sin fuerzas víc­timas del al­cohol, las drogas y otros vi­cios que les hacen es­clavos, para que, apo­yados en Él, y en quienes los so­co­rren, se levanten.

Séptima Estación

El Cirineo ayuda a llevar la cruz

«Mientras lo con­du­cían, echaron mano de un cierto Simón de Cirene, que volvía del campo» (Lc 23, 26). «Y lo for­zaron a llevar su cruz» (Mt 27, 32).

Simón era un agri­cultor que venía de tra­bajar en el campo. Le obli­garon a llevar la cruz de nuestro Señor, no mo­vidos por la com­pa­sión, sino por temor a que se les mu­riese en el ca­mino. Simón se re­siste, pero la im­po­si­ción, por parte de los sol­dados, es ta­jante. Tuvo que aceptar a la fuerza. Al con­tacto con Jesús, va cam­biando la ac­titud de su co­razón y ter­mina com­par­tiendo la si­tua­ción de aquel ajus­ti­ciado des­co­no­cido que, en si­lencio, lleva un peso su­pe­rior a sus dé­biles fuerzas. ¡Qué im­por­tante es para los cris­tianos des­cu­brir lo que pasa a nuestro al­re­dedor, y tomar con­ciencia de las per­sonas que nos necesitan!

Jesús se ha sen­tido ali­viado gra­cias a la ayuda del Cirineo. Miles de jó­venes mar­gi­nados de la so­ciedad, de toda raza, con­di­ción y credo, en­cuen­tran cada día ci­ri­neos que, en una en­trega ge­ne­rosa, ca­minan con ellos abra­zando su misma cruz.

Octava Estación

La Verónica en­juga el rostro de Jesús

«Jesús se volvió hacia ellas y les dijo: “Hijas de Jerusalén, no llo­réis por mí, llorad por vo­so­tras y por vues­tros hijos”» (Lc 23, 27–28).

«El Señor lo guarda y lo con­serva en vida, para que sea di­choso en la tierra, y no lo en­trega a la saña de sus enemigos» (Sal 41, 3).

Le se­guía una mul­titud del pueblo y un grupo de mu­jeres que se gol­peaban el pecho y se la­men­taban llo­rando. Jesús se volvió y les dijo: «No llo­réis por mí, llorad por vo­so­tras y por vues­tros hijos». Llorad, no con llanto de tris­teza que en­du­rece el co­razón y lo pre­dis­pone a pro­ducir nuevos crí­menes… Llorad con llanto suave de sú­plica, pi­diendo al cielo mi­se­ri­cordia y perdón. Una de las mu­jeres, con­mo­vida al ver el rostro del Señor lleno de sangre, tierra y sa­li­vazos, sorteó va­lien­te­mente a los sol­dados y llegó hasta Él. Se quitó el pa­ñuelo y le limpió la cara sua­ve­mente. Un sol­dado la apartó con vio­lencia, pero, al mirar el pa­ñuelo, vio que lle­vaba plas­mado el rostro en­san­gren­tado y do­liente de Cristo.

Jesús se com­pa­dece de las mu­jeres de Jerusalén, y en el paño de la Verónica deja plas­mado su rostro, que evoca el de tantos hom­bres que han sido des­fi­gu­rados por re­gí­menes ateos que des­truyen a la per­sona y la privan de su dignidad.

Novena Estación

Jesús es des­po­jado de sus vestiduras

«Lo cru­ci­fican y se re­parten sus ropas, echán­dolas a suerte» (Mc 15, 24).

«De la planta del pie a la ca­beza no queda parte ilesa» (Is 1, 6).

Mientras pre­paran los clavos y las cuerdas para cru­ci­fi­carlo, Jesús per­ma­nece de pie. Un des­pia­dado sol­dado se acerca y, ti­rán­dole de la tú­nica, se la quita. Las he­ridas co­men­zaron a san­grar de nuevo cau­sán­dole un te­rrible dolor. Después se re­par­tieron los ves­tidos. Jesús queda des­nudo ante la plebe. Le han des­po­jado de todo y le hacen ob­jeto de burla. No hay mayor hu­mi­lla­ción, ni mayor desprecio.

Los ves­tidos no sólo cu­bren el cuerpo, sino tam­bién el in­te­rior de la per­sona, su in­ti­midad, su dig­nidad. Jesús pasó por este bo­chorno porque quiso cargar con todos los pe­cados contra la in­te­gridad y la pu­reza, y murió para quitar los pe­cados de todos (Hb 9, 28).

Jesús pa­dece con los su­fri­mientos de las víc­timas de ge­no­ci­dios hu­manos, donde el hombre se en­saña con brutal vio­lencia, en las vio­la­ciones y abusos se­xuales, en los crí­menes contra niños y adultos. ¡Cuántas per­sonas des­nu­dadas de su dig­nidad, de su inocencia, de su con­fianza en el hombre!

Décima Estación

Jesús es cla­vado en la cruz

Y cuando lle­garon al lugar lla­mado «La Calavera», lo cru­ci­fi­caron allí, a Él y a los mal­he­chores, uno a la de­recha y otro a la iz­quierda (Lc 23, 33).

Habían con­du­cido a Jesús hasta el Gólgota. No iba solo, lo acom­pa­ñaban dos la­drones que tam­bién se­rían cru­ci­fi­cados. Lo cru­ci­fi­caron; y, con Él, a otros dos, uno a cada lado, y en medio, Jesús (Jn 19, 18). ¡Qué imagen tan sim­bó­lica! El Cordero que quita el pe­cado del mundo se hace pe­cado y paga por los demás. El gran pe­cado del mundo es la men­tira de Satanás, y a Jesús lo con­denan por de­clarar la Verdad: su ser Hijo de Dios. La verdad es el ar­gu­mento para jus­ti­ficar la cru­ci­fi­xión. Es im­po­sible des­cribir lo que pa­deció fí­si­ca­mente el cuerpo de Cristo col­gando de la cruz, lo que su­frió mo­ral­mente al verse des­nudo cru­ci­fi­cado entre dos mal­he­chores y sen­ti­men­tal­mente, al en­con­trarse aban­do­nado de los suyos.

Jesús en la cruz acoge el su­fri­miento de todos los que viven cla­vados a si­tua­ciones do­lo­rosas, como tantos pa­dres y ma­dres de fa­milia, y tantos jó­venes, que, por falta de tra­bajo, viven en la pre­ca­riedad, en la po­breza y la des­es­pe­ranza, sin los re­cursos ne­ce­sa­rios para sacar ade­lante a sus fa­mi­lias y llevar una vida digna.

Undécima Estación

Jesús muere en la cruz

«Jesús, cla­mando con voz po­tente, dijo: “Padre, a tus manos en­co­miendo mi es­pí­ritu”. Y, dicho esto, ex­piró» (Lc 23, 46).

«Pero al llegar a Jesús, viendo que ya había muerto, no le que­braron las piernas» (Jn 19, 33).

Era sá­bado, el día de la pre­pa­ra­ción para la fiesta de la Pascua. Pilatos au­to­rizó que les que­braran las piernas para ace­le­rarles la muerte y no que­daran col­gados du­rante la fiesta. Jesús ya había muerto, y un sol­dado, para ase­gu­rarse, le tras­pasó el co­razón con una lanza. Así se cum­plieron las Escrituras: No le que­brarán ni un hueso.

El sol se os­cu­reció y el velo del Templo se rasgó por la mitad. Tembló la tierra… Es mo­mento sa­grado de con­tem­pla­ción. Es mo­mento de ado­ra­ción, de si­tuarse frente al cuerpo de nuestro Redentor: sin vida, ma­cha­cado, tri­tu­rado, col­gado…, pa­gando el precio de nues­tras mal­dades, de mis maldades…

Señor, pequé, ¡ten mi­se­ri­cordia de mí, pe­cador! Amén.

Jesús muere por mí. Jesús me al­canza la mi­se­ri­cordia del Padre. Jesús paga todo lo que yo debía. ¿Qué hago yo por Él?

Ante el drama de tantas per­sonas cru­ci­fi­cadas por di­fe­rentes dis­ca­pa­ci­dades, ¿lucho por ex­tender y pro­clamar la dig­nidad de la per­sona y el Evangelio de la vida?

Duodécima Estación

El des­cen­di­miento de la cruz

«Pilatos mandó que se lo en­tre­garan» (Mt 27, 57).

«José, to­mando el cuerpo de Jesús, lo en­volvió en una sá­bana limpia» (Mt 27, 59).

Cristo ha muerto y hay que ba­jarlo de la cruz. Acerquémonos a la Virgen y com­par­tamos su dolor. ¡Qué pa­saría por su mente! «¿Quién me lo ba­jará? ¿Dónde lo co­lo­caré?» Y re­pe­tiría de nuevo como en Nazaret: «¡Hágase!» Pero ahora está más unida a la en­trega in­con­di­cional de su Hijo: «Todo está con­su­mado». Entonces apa­re­cieron José de Arimatea y Nicodemo, que, aunque per­te­ne­cientes al Sanedrín, no ha­bían te­nido parte en la muerte del Señor. Son ellos quienes piden a Pilatos el cuerpo del Maestro para co­lo­carlo en un se­pulcro nuevo, de su pro­piedad, que es­taba cerca del Calvario.

Cristo ha fra­ca­sado, ha­ciendo suyos todos los fra­casos de la Humanidad. El Hijo del hombre ha sido eli­mi­nado y ha com­par­tido la suerte de los que, por dis­tintas ra­zones, han sido con­si­de­rados la es­coria de la Humanidad, porque no saben, no pueden, no valen. Son, entre otros, las víc­timas del sida, que, con las llagas de su cruz, es­peran que al­guien se ocupe de ellos.

Decimotercera Estación

Jesús en brazos de su madre

«Una es­pada te tras­pa­sará el alma» (Lc 2, 34).

«Ved si hay dolor como el dolor que me ator­menta» (Lam 2, 12).

Aunque todos somos cul­pa­bles de la muerte de Jesús, en estos mo­mentos tan do­lo­rosos la Virgen ne­ce­sita nuestro amor y cer­canía. Nuestra con­ciencia de pe­ca­dores arre­pen­tidos le ser­virá de consuelo.

Con ac­titud fi­lial, si­tué­monos a su lado, y apren­damos a re­cibir a Jesús con la ter­nura y amor con que ella re­cibió en sus brazos al cuerpo des­tro­zado y sin vida de su Hijo. «¿Hay dolor se­me­jante a mi dolor?»

Y, mien­tras pre­pa­raban el cuerpo del Señor según se acos­tumbra a en­te­rrar entre los ju­díos (Jn 19, 40) para darle se­pul­tura, María, ado­rando el Misterio que había guar­dado en su co­razón sin en­ten­derlo, re­pe­tiría con­mo­vida con el profeta:

«Pueblo mío, ¿qué te he hecho?, ¿en qué te he mo­les­tado? ¡Respóndeme!» (Mq 6, 3).

Al con­tem­plar el dolor de la Virgen, ha­cemos me­moria del dolor y la so­ledad de tantos pa­dres y ma­dres que han per­dido a sus hijos por el hambre, mien­tras so­cie­dades opu­lentas, en­gu­llidas por el dragón del con­su­mismo, de la per­ver­sión ma­te­ria­lista, se hunden en el nihi­lismo de la va­ciedad de su vida.

Decimocuarta Estación

Jesús es co­lo­cado en el sepulcro

«Y como para los ju­díos era el día de la Preparación, y el se­pulcro es­taba cerca, pu­sieron allí a Jesús» (Jn 19, 42).

«José de Arimatea rodó una piedra grande a la en­trada del se­pulcro y se marchó» (Mt 27, 60).

Por la pro­xi­midad de la fiesta, se dieron prisa en pre­parar el cuerpo del Señor para co­lo­carlo en el se­pulcro que ofre­cieron José y Nicodemo. El se­pulcro era nuevo, a nadie se había en­te­rrado en él.

Una vez co­lo­cado el cuerpo sobre la roca, José hizo rodar la piedra de la puerta, que­dando la en­trada to­tal­mente ce­rrada. Si el grano de trigo no muere…

Y, des­pués del ruido de la piedra al ce­rrar el ac­ceso al se­pulcro, María, en el si­lencio de su so­ledad, aprieta la es­piga que ya lleva en su co­razón como pri­micia de la Resurrección.

En esta es­piga re­cor­damos el tra­bajo hu­milde y sa­cri­fi­cado de tantas vidas gas­tadas en una en­trega sa­cri­fi­cada al ser­vicio de Dios y del pró­jimo, de tantas vidas que es­peran ser fe­cundas unién­dose a la muerte de Jesús.

Recordamos a los buenos sa­ma­ri­tanos, que apa­recen en cual­quier rincón de la tierra para com­partir las con­se­cuen­cias de las fuerzas de la na­tu­ra­leza: te­rre­motos, hu­ra­canes, maremotos…

Oración del Papa a la Virgen

«Madre y Señora nuestra, que per­ma­ne­ciste firme en la fe, unida a la Pasión de tu Hijo: al con­cluir este Vía Crucis, po­nemos en ti nuestra mi­rada y nuestro co­razón. Aunque no somos dignos, te aco­gemos en nuestra casa, como hizo el apóstol Juan, y te re­ci­bimos como Madre nuestra. Te acom­pa­ñamos en tu so­ledad y te ofre­cemos nuestra com­pañía para se­guir sos­te­niendo el dolor de tantos her­manos nues­tros que com­pletan en su carne lo que falta a la Pasión de Cristo, por su cuerpo, que es la Iglesia. Míralos con amor de madre, en­juga sus lá­grimas, sana sus he­ridas y acre­cienta su es­pe­ranza, para que ex­pe­ri­menten siempre que la Cruz es el ca­mino hacia la gloria, y la Pasión, el pre­ludio de la Resurrección».

Fuente: http://www.alfayomega.es/Revista/2011/747/17_JMJ5.php