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miércoles, 20 de enero de 2010

Valiente gilipollas

viernes, 15 de enero de 2010

Munilla, un sinvergüenza

munilla-con-chapela_260x174

Le estaba escuchando en la cadena SER y me quedé petrificado ante semejante perla que demuestra crudamente de lo que es capaz un espiritualismo desencarnado. O tiene la sensibilidad donde os podéis imaginar o es que este hombre carece de compasión. ¿Cómo se puede afirmar tamaño despropósito ante la catástrofe ocurrida en Haití… Si es así ante hechos como este ¿se puede uno extrañar de cómo será su línea pastoral? Y luego dicen que exageramos…

Espero que muchos se den cuenta de por dónde iban los tiros cuando la mayoría del clero y de la sociedad guipuzcoana rechazaron dicho nombramiento. Eso es lo que defendía cuando hablaba de que su imposición como obispo era la confrontación entre dos modelos de Iglesia. Y eso es lo que explica de manera magistral en su Blog, el hermano Xabier Pikaza con un extenso post muy clarificador.

José Ignacio Munilla considera que “quizá es un mal mayor el que nosotros estamos padeciendo que el de esos inocentes”. El ultraconservador obispo de San Sebastián, José Ignacio Munilla, aseguró ayer que “existen males mayores” que los que están sufriendo “los pobres” en Haití, como “nuestra pobre situación espiritual”.

Ante la avalancha de protestas que le han llovido de todos los lados y para muestra unos “botones”: Jesús Bastante, el Lehendakari Patxi lópez ,Cristianos Socialistas, Elena Valenciano … hoy ha intentado disculparse y todavía lo deja peor acusando a los medios de manipularle aunque el audio de la cadena SER está ahí para desmentirle. Como siempre… solo le queda la Caverna para apoyarle y justificar lo injustificable.

jueves, 14 de enero de 2010

Sevilla....

No se si llegaré a vivir en ti
pero vas conmigo
alla donde yo vaya.

Y algun dia solo sere
bugambilla morada
de esa muralla
que custodia a una reina.

Algun dia mi alma vagara
por la plaza de los Carros.
Algun día sere hoja caida
otoñal en San Lorenzo

Algun día, quizá, algun día
dejare de llevarte dentro
porque formare parte de ti.


Gracias a Javier Gimenez por mostrarme este video.

A todos los que amamos Sevilla

No se si llegaré a vivir en ti
pero vas conmigo
alla donde yo vaya.

Y algun dia solo sere
bugambilla morada
de esa muralla
que custodia a una reina.

Algun dia mi alma vagara
por la plaza de los Carros.
Algun día sere hoja caida
otoñal en San Lorenzo

Algun día, quizá, algun día
dejare de llevarte dentro
porque formare parte de ti.


Gracias a Javier Gimenez por mostrarme este video.

sábado, 9 de enero de 2010

El Cartel de la Semana Santa de Sevilla 2010

Gracias a Humilladero por ser una de mis fuentes, donde sacio mi sed cofrade
viernes, 8 de enero de 2010

Caritas de Madrid, la verguenza de Rouco


Caritas Madrid ha suspendido el uso por la comunidad de San Carlos Borromeo de las llamadas hojas de caridad, documentos que suponen la entrega de una cantidad máxima de 900 euros anuales a las familias más necesitadas del barrio. La noticia, pese a su fondo amargo y escandaloso, no ha sido publicada. El arzobispado prefiere que no se airee su decisión de abandonar a los más necesitados en Vallecas. A Caritas también le conviene silenciar una medida que daña gravemente su imagen. Y los sacerdotes de San Carlos Borromeo desean evitar otro enfrentamiento con la jerarquía eclesiástica.



Recordemos que dos años y medio atrás, el cardenal Rouco Varela pretendió acabar con las actividades sociales de la parroquia vallecana, acusada públicamente de prácticas litúrgicas tan irregulares como dar la comunión utilizando el pan dulce (rosquillas, llegaron a decir) elaborado por mujeres del vecindario. Una enorme reacción popular impidió el cierre del templo. Finalmente Rouco se limitó a degradar la parroquia al rango inferior de capellanía, tras pactar con sus curas --en una visita nocturna-- el dejarlos en paz a cambio de que mantuvieran un discreto silencio. Y ahora ha ordenado que Caritas Madrid les retire las hojas de caridad. ¿Motivo oficial? La iglesia de San Carlos Borromeo perdió la facultad de distribuir ayudas diocesanas entre sus feligreses cuando dejó de ser parroquia, aunque nunca hubiera funcionado como tal sino como centro contra la exclusión social.

No puedo decir que la posición de Caritas Madrid me haya sorprendido. Al contrario, resulta coherente. Y eso es lo peor. Porque no se trata de una torpeza, ni siquiera de una negligencia como la cometida al cerrar por vacaciones de verano su albergue junto al Senado, privando de cama y comida a su numerosa clientela de indigentes. Este caso parece una despiadada forma de castigo contra el sector más progresista de la Iglesia, mediante una patada en el culo de los pobres.


Durante años colaboré con Caritas España, especialmente cuando estuvo presidida por Pepe Sánchez Faba, un hombre tan honesto y tolerante como enérgico en la defensa de sus principios éticos. En incontables ocasiones elogié el apoyo que Caritas brindaba, generalmente a través de los misioneros, a numerosos proyectos sociales en los rincones más empobrecidos del planeta. Incluso llegué a recomendar a los oyentes de RNE que --aunque fueran agnósticos como yo-- canalizaran a través de Caritas su ayuda para construir un mundo mejor. Mi larga empatía con los misioneros hizo que la Conferencia Episcopal --a la que Faba denominaba el obispero-- me concediera en 1999 el premio Bravo por los supuestos valores cristianos de mi trabajo. Lo devolví en 2007 cuando Rouco puso cerco a la parroquia de San Carlos Borromeo, precisamente por los valores cristianos demostrados en su trabajo.
Había roto toda relación con Caritas España dos años antes, durante la hambruna de 2005 en Níger, tras comprobar sobre el terreno que su enviado especial --un sacerdote secularizado, encargado de evaluar las necesidades urgentes-- renunciaba a visitar Maradi, la región más castigada por la crisis, por ser zona musulmana. (Donde un misionero español, José Collado, hizo cuanto pudo sin preguntar a qué dios rezaban los hambrientos). Menos importancia tuvo que, casi al mismo tiempo, se produjeran algunos escándalos internos, incluyendo casos de nepotismo, en la Central de Caritas. Pero fueron las gotas que colmaron mi vaso. Caritas España presidida por un antiguo policía que hizo su carrera durante el franquismo y Caritas Madrid dirigida por un constructor inmobiliario estilo Jesús Gil y Gil, dan la imagen de una institución que humanamente ya no es lo que era pocos años atrás. Reconozco que Caritas continúa realizando tareas tan meritorias como imprescindibles. Pero basta un chorrito de mierda en un tanque de agua potable para que esta deje de ser recomendable, la bendigan o no.
Escrito por el periodista Vicente Romero, esta es la entrada a su blog donde publica tal noticia que pretenden acallar.
http://blogs.rtve.es/vicenteromero/2010/1/5/las-verguenzas-caritas

miércoles, 6 de enero de 2010

Resplandores que enturbian tu cara

Cuantas veces, Señor, te miramos, pero con toda seguridad los brillos y oro nos impiden
ver la plenitud de tu semblante.
Tu que no necesitas oro, Señor, que tontos somos, casi siempre, los cofrades.
lunes, 4 de enero de 2010

El obispo anticofrade manchego

Después del regalo obligado a acatar de la Nueva Normativa Diocesana para HH y CC puede considerarsele un obispo anticofrade, lo peor del caso, es que por estas tierras nadie protesta, nadie levanta una voz más alta que otra ante esa Normativa que en casi todos sus aspectos no permite el desarrollo del mundo cofrade en la Mancha.

¿es la Mancha ó las Marismas?

La tierra de la Mancha baja, Campo de Montiel y los cauces de los rios Jabalon y Azuer totalmente anegados, despues de 3 semanas lloviendo.

sábado, 2 de enero de 2010

Para Boabdil que perdió su reino un 2 de Enero



No fuiste cristiano
mas que más da,
fuiste nazarí
mas no nazareno.

Y desde el suspiro del moro
mirando con tristeza
la perdida belleza
de tu granada
donde naciste,
donde fuiste su sultan
miércoles, 30 de diciembre de 2009

A mi amigo, A mi Costalero

Ambos sabemos que no pasas por buenos momentos, que tus sueños de la Alhambra se han convertido en lágrimas de un Boabdil hispalense.
Tú que llevas sobre tu costal tantos pasos en la Semana Santa, tú que nofuiste capaz de ir a la Reina de Sevilla, llamada Macarera, para que no te viera tu cara llena de desesperanza.
Tú que pareces juzgado como el Cautivo de San Pablo, tú que alargas las manos como "el de la cruz al hombro" del Valle suplicando que las mujeres limpien tu rostro.
Se que muy pronto reiras de nuevo, y bueno, aun en la distancia que nos separa Despeñaperros, quiero que sepas lo que ya sabes, que no te dejaré caer, y que al igual que tu me diste luz en mis dias oscuros, aqui me tienes con este sol de la mancha, el sol de medio día, el del " resistidero"
A un costalero de Sevilla, A mi amigo,A mi costalero

Apertura Puerta Santa Año Jacobeo

Se abre la reja que da paso a un pequeño patio por donde se accede a la misteriosa Puerta.
El Prelado, suntuosamente vestido de pontifical, con mitra, capa pluvial y báculo, seguido de numerosos obispos, canónigos, presidente de la Xunta de Galicia, ministros, alcaldes, conselleiros (a veces también el Rey) , autoridades de todo tipo e innumerables fieles se encaminan a la Plaza de Quintana.

La Puerta Sacra se encuentra tapiada con una pared de piedra, cuya dureza simboliza el arduo camino que hay que recorrer para llegar a Santiago.
Entonces el arzobispo, seguido de su séquito, la golpea con un objeto muy especial. Un precioso martillo de plata, mientras dice:

-Abridme las puertas de la casa en que habita el justo

Y el pueblo presente contesta:

-Para que entre por ellas y alabe al Señor.

-Entraré en tu casa, Señor -reza nuevamente el arzobispo mientras golpea por segunda vez el muro-.

Y luego, finalmente, mientras da el tercer martillazo, dice:

- Abrid las puertas, que el Señor está con nosotros.

Y en este preciso momento cae derribada la tapia y comienza el gran año, el año jubilar, el año de la gran Perdonanza.

La Puerta Santa, es uno de los lugares más importantes y simbólicos de la Catedral de Santiago de Compostela. Se trata de una puerta de la catedral que da a la plaza de la Quintana, una de las más grandes e importantes de la zona antigua, y es la meta de los peregrinos que llegan a Santiago para ganar el jubileo.


La Puerta Santa se mantiene cerrada siempre y sólo se abre en Año Santo, con una bonita y multitudinaria ceremonia celebrada cada 31 de diciembre anterior al comienzo de ese año.

Después hay una misa en la que se lanza el botafumeiro, un espectáculo que se da mucho más a menudo en los años santos y que merece la pena verse. Cada 6, 5, 6 y 11 años es Año Santo, ya que es con esta cadencia con la que el día de Santiago (25 de julio) cae en domingo, el próximo empezará en pocos días, en el 2010.

Este año es una gran oportunidad para viajar a Santiago y conocer de cerca todo lo relacionado con el Xacobeo, ya que no habrá una nueva ocasión hasta el 2021
jueves, 24 de diciembre de 2009

Jesus nace para liberar a los oprimidos



La natividad de Jesús,es la fiesta de las fiestas,

ilumina el principio y final,y también el centro de la vida.
El Jesús nacido, y luego crucificado,vuelven a anunciarnos que

la vida terrena de este hombre,fue especialmente digna y densa,centrada en hacer justicia

a los despreciados y excluidos de la sociedad,a los que más marginabanlos poderes oficiales de la religión y de la política.
Un vida terrena, la suya,que le hizo acreedor al entusiasmo del pueblo

y peligroso a los ojos de los jefes,de la sinagoga y del imperio.
A este Jesús, campesino, pobre, artesano y marginado,el orden político-religioso de Jerusalénintentó comprarlo, sobornarlo, someterlo. No pudo.Lo eliminaron con temor y con prisas, crucificándolo.
Esa crucifixión es el castigo a un hombre rebelde, sincero, libre,amante de los más pobres y humillados,implacable con la hipocresía de los poderosos,y, por encima de todo, universal,sin más marca de distinción que la dignidad humana.
Un hombre revolucionario que,demasiadas veces, la religión, que se lo apropió,lo desfiguró, pero que las más,lo siguió en una estela interminable de gente buena,sencilla, irrenunciablemente fiel y esperanzada.
La Navidad vuelve y se queda. Cada añonos revive la historia de un hombre excepcional que,de palabra y con el ejemplo,trazó senderos para que vivamos fraternalmente felices.


Benjamín Forcano , Navidad 2009
miércoles, 23 de diciembre de 2009

Sr. Esparza, no mire para otro lado, mire ese palio cofrade


Templetillo: Ya no te llamo Cofrade, sino Amigo

Templo de columnas sencillas
pero robustas
afianzadas por una forma de vida
cosmovision manchega
honesta y leal.

Y ese templo que es tu cuerpo
cuando alzas bailando tus manos
al viento,
quiza sean aspas de esos molinos
de viento.

Dime si acaso no es cierto
que llevas vino en tus venas
que derramas y entregas
cy tus dedos son sarmientos.


Creador y Padre de un blog isabelino
nada sucede, sucediendo aunque no queramos
siendo este nuestro destino
de estar unido por sus manos.

Donde la tierra más llana no cabe
de un infinito con mil leguas
cofrade navajero, fiel escudero
de jornadas cofrades soñadas.

Soñare con paseos por el pasaje de Lodares
ire contigo al pueblo donde,
nada más llegar nos
encontraremos con Paca
cuanto me gustaria rezar el rosario
que es cadena de rosas
con ella y con mis tias.

Y sin ser cuaresma nuestra mancha
se tornó morada
con una flor elegante
que nace al salir el sol
y muere por no ser sangrante.

Esa flor peregrina,
que va de esquina en esquina
buscando quitarle espinas
a Cristo en su agonía.

Se equivoco la rosa,
se equivocaba,
en vez de nacer en otoño
debió nacer en primavera

Y asi poder ser calvario morado,
que supliera al clavel encarnado
mostrando la sangre derramada
de ese caliz que es su cuerpo
que va yaciendo ya yerto.

Hermano común de un padre
que aun viviendo en San Lorenzo
sin duda se puso contento
aquella noche que nos conocimos.

Recuerda, él me puso en tus manos
y tus manos son de el.

Ad maiórem Dei glóriam

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Mi Esperanza

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Hablando con Cristo

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Fco. Javier Giménez Giménez

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